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  • 关于马祖的“磨砖作镜”

     永嘉玄觉(665~713)《证道歌》中有一句“行亦禅,坐亦禅。语默动静体安然”的名句。而“磨砖作镜”亦有“禅非坐卧”,“若执坐相,非达其理”的警句。在中国可以说,坐的解放才是禅所获得的日常的自由。...

    (日本)石井修道

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  • 《顿悟入道要门论》浅释(2)

    者俱空设,于声上建立名句等法,无非是空。座主执滞教礼,岂不落空。法明曰:禅师落否?师曰:不落空。曰:何以不落空?师曰:文字等皆从智慧而生,大用现前,那得落空。法明曰:故知一法不迭,不名悉达。师曰:律师不...

    不详

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  • 白云老禅师著:唯是心理学

    -依正知正见而修养,不为外扰困惑,屹立于冷静与清净的境界。  无想报--己不为过,亦不犯他,属于洁身自守或明哲保身之流。  名身--执著语言文字的名相名词。  句身--执著格言名句的记录资料。  文身...

    白云禅师

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  • 从部派佛教到大乘佛教

    诸法但名宗(主张所有的存在都是假法,只是名字而已):凡圣一切法皆非实有,只是言说的名句而已,这属大众部中“一说部”的主张。  七、一切皆空宗:此属大乘中观派(三论宗)的主张,该宗以般若经为旨趣,认为五蕴...

    水野弘元 著

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  • 评析董其昌的“画禅”(1)

    ,对于如何地提练凝化,往往借助的就是“状难写之景,如在目前”的诗歌名句。  董其昌有过这样一段经历:“余与程黄门同行江南道上,停骖散步,见陂陀纡复,峰峦孤秀;下瞰平湖,澄碧万顷;湖之外,江光吞天,征帆...幽人空山,过水采NB040薄言情晤,悠悠天钧”的自然之境⑧;又是“遇之匪深,即之愈稀,脱有形似,握手已违”的冲淡之境”⑨。有境界则自成高格,那一山一水,一枝一叶,一篱一屋。则即是无声诗中的名句。...

    不详

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  • 中国戒律宏传概论

    声成音曲,有所表障,以为名字句,还即此名句为口作业,业无别体,用声作体。……「二解无作者,谓白四所发,形期业体,一成续现,经流四心,不藉缘办,任运起故,三聚之中非色心摄。言非色者,既为心起,岂尘大成故...

    苇舫

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  • 禅宗现代转型之路剖析——兼论吴言生《禅学三书》与当代禅学研究

    陷阱重重。据说惠洪本人甚至尘心未泯,情浓于禅。他是写诗的高手,有“十分春瘦缘何事?一掬归心未到家”(《石门文字禅》卷十)的名句。王安石之女曾戏称之为“浪子和尚”。他另有《赠尼昧上人》诗:“未肯题红叶,...

    戴继诚

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  • 禅道澄明意义世界的呈现——临济宗高僧善一如纯及禅法特点

    自求,尚未直人生命内部以见本体自性。而真正真实的本体自性,亦不可能通过知性的割裂肢宰而达致,只能从本心一念休歇处悟获,假如执著名句,妄生分解,捕风捉影,彼我封闭,结果就是:“向黑山鬼窟里作活计去在”,...

    不详

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  • 禅境与园林意境

    情致、奇峰异态之后,转入庭后曲廊,似感园景已尽,然而却出乎意料地在北部发现了一个月洞门,上刻‘又一村’,令人想起陆游的名句。一进门,是带有旷如特色的平畴空间,架上葡萄,地上桃林,洋溢着农家气氛,...因素。如拙政园“待霜亭”,其题名以及它周围的桔树、竹丛,使人联想到韦应物“洞庭须待满林霜”的名句,品味之间仿佛游人身处洞庭水际,从而有烟波浩淼、水天一色的感觉。  这里需要说明的一点是:中国古典园林在...

    不详

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  • 禅理与园林的“妙造自然”

    抒发内心感触;其风格不事雕饰。他的许多名句都是即眼前之景而发,真实描绘了自然景象,于平常之中透出一股清新的活力和美。如: “白云抱幽石,绿筱媚清涟”; “池塘生春草,园柳变鸣禽”;“云日相辉映,空水共...

    不详

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